语言这门表达艺术在许多情况下起到了不可忽视的作用，良好的表达可以使事物达到事半功倍的效果，甚至是超乎人们想象的效果。

譬如蔺相如巧舌如簧把和氏璧完璧归赵、诸葛亮舌战群儒联合孙权抗曹等，如果没有其言语方面的过人之处，史无其名。

他们相当于国家的“外交官”，不仅要聪明冷静，还要霸气十足，毕竟一个外交官的言论很多时候决定着一个国家的地位和命运。

“敌人不犯我，我也不犯敌人，敌人如果妄动了，虽然远了也会被惩罚。”多了一份外交官应有的骨气。

今天要说的还有一个外交官，出使他国时被请去观看脱衣舞，记者问他有什么感想时，其答得非常诙谐，令记者无言以对，那这个男人到底是什么人？

这个叫许世英的人天资聪慧，读书一次就会闭目成诵，是私塾师傅所无法比拟的。

1892年19岁时中秀才，当选刑部浙江司副主管或官府失败者公文书信。

由于勤奋好学，他夜以继日地学习和参读书法，到任后，帮助刑部办理过许多大案要事，深得刑部尚书的赞赏，后来升为主官。

许世英还想实现自己的自我价值、步步高升、光耀门楣以答谢父亲的栽培之恩。

但许世英生活的年代却可以说是一波三折，刚上任不久的许世英便迎来一场大战——甲午中日战争。

甲午中日战争战败，中国被迫向日本割地赔款，既损失国土钱财又丧失尊严，一国敢于在其他领土“呼三呵四”，这充分说明晚清时期中国统治是何等败坏。

此时，恐怕再牛逼也无用武之地了，更何况刚刚入世不久的许世英呢。

由于日本骄横跋扈，致使各国列强都虎视眈眈地盯着中国，中国在那时毕竟有“天府之国”之称。

而且这个时候中国国内并不是很平，康有为等等，都在进行变法，把维新派与守旧派之间的战争变成了主要矛盾，一是要向西方学习，二是要巩固自己的统治。

而当中国为西方列强所觊觎之时，慈禧下诏将光绪帝禁锢，使其权倾朝野，抹去光绪帝欲变法之机。

传闻戊戌变法时，康有为等持暗杀慈禧之念，康有为否认，但由当年明争暗斗不难发现两派实力不容低估，已到了你中有我、我中有你的地步。

以后许世英回忆录里又提到那天听了“围园”一事，又听了有关评论，似乎并非空穴来风。

1900年西方列强八国联军入侵中国，慈禧自知声势不大，和光绪帝一起逃往西安避祸。

相传慈禧出逃后仍然不改“段位”，看上去不像逃命，倒像游山玩水。

国难当头，慈禧只想好了如何保命。

这期间，许世英受命赶赴西安协理朝政，大致统计许世英办理西安司法案有数千起之多，与慈禧相比，似乎事不关己、高高挂起。

在一定程度上说，列强侵华也许可以唤醒国民一点良心。

后来八国联军找到慈禧驻地，慈禧被逼返回原地，从此结束了他游山玩水之日。

慈禧返京之后，见到许世英简历之后，对许世英大为赏识，擢升许世英为巡警总厅佥事之职，与现任科长等级相当。后中国司法体制改革使许世英显示了自己的才华并成为司法领军人物。

后许世英奉命出国留学调查司法问题，由于这时清政府已认识到中国刑罚远远落后于西方和国际，故专门派遣许世英出国。

虽是到国外学习考察，但是中国当时在国际上的地位人微言轻，俗话说，弱国无外交，中国在当时可以说是“低人一等”，西方各国对中国也是公开的瞧不起的态度。

假如清政府不闭关锁国的话，也许就凭那时中国地大物博理应成为世界之首，而非东方之“小弟”。

因此当许世英出海外时，有一件事，堪称为中国争话语权、直“打脸”西方。

话虽如此，但西方政府下班后，却专门搞了个聚会，表面上是地主之谊其实并不放心善意，原因是政府方面竟安排“脱衣舞”的演出。

虽是西方国家思想开放，但是在宴请别国使者时用这种方式迎接，实属一种不尊重。

对于明眼人来说，这不仅是对他人的不尊重，更是对自己的诋毁，但显然他们并没有意识到这个问题，反而沾沾自喜于自己的聪明。

但终究还是到了人家的国，像许世英这样的人也只能不动声色、暂时忍耐了。

等舞蹈结束后，许世英原本并不愿意去管它，但现场一位记者却直接问看到“脱衣舞”后是什么感觉？

记者的提问明显是为了看笑话，是为了看看许世英的失态之处，因为这个问题如何回答也不恰当，如果回答得好难免让大家感到轻浮，如果回答得不好就会感觉不识抬举。

因此，这一问题一出来，无疑就成了整个会场的热门话题。

只见许世英不慌不忙，他缓缓开口：“这节目太棒了。贵国的休闲方式不错。也许能给贵国带来更多的人口。”

一语道破天机，许世英在讽刺记者粗俗之余，更使记者看到中国人不卑微。

记者无言以对，也没敢再说话。

同样，中日战争期间许世英担任驻日大使也表现了身为中国人应有的气节。

一位日本人向许世英求教，他说中国有个诗歌，日本人只识上句不识下句的意思。

日本人拿出上一句话是：千寻铁锁沉江底。

此诗出自刘禹锡“千寻铁锁沉江底，降幡出石”。

那时中国政府以南京作为都城，日本人这一问就是故意挖苦中国人根本就守不起都城。

许世英顿时明白自己的意思，慢慢地说：“下句写万国衣冠拜冕旒。”

许世英根本不给他面子，是想表明中国大唐鼎盛时期，不开心就在于这一时，以后还得万国朝拜。

一语道破天机的日本人。

许世英之霸道并非一时冲动，是为国之赤诚忠贞方能成就，若非国在心，又怎能一而再、再而三地表现出中国为大国之不自卑？